Streszcz. w jęz. ang.

1. O mediach realizujących utopię pedagogiczną i o mediach realizujących utopię eugeniczną; o dwóch antropotechnikach - humanistycznej i posthumanistycznej. 2. Pierwsze zbliżenia do istoty kina (i ostatnie z nich wnioski...). 3. Kruszenie słowa przez maszyny tekstualne. 4. Tezy do krytyki władzy sądzenia urzeczywistnianej za pośrednictwem mediów. 5. Ekran, zasłona obecności. 6. Niematerialne wtórniki, medialne klony, wirtualne awatary: problematyka tożsamości w elektronicznej erze kultury. 7. Od obrazów artystycznych do obrazów medialnych/ 8. Tożsamość medialna, tożsamość wirtualna, tożsamość merkantylizująca popędy. 9. Człowiek w dobie mediów; media w dobie biotechnologii. 10. Telematyczne i patafizyczne być w zdarzeniu, poza komunikacją poprzez znaki (Kosmologia niematerialnych światów teleobecnych). 11. Sytuacja "sztuki po sztuce" w erze technokultury audiowizualnej (pierwszej kultury biotechnosystemowej). Symulakr - nowy rodzaj holocaustu: pustoszenie językowo-dyskursywnej i dziedzicznie kodowanej pamięci za pomocą stawania się wspomnienia z komutacji pamięciowych danych technicznego systemu ich wszechkoneksji. 13. Medialnie uwarunkowany mind-body problem - pierwszy problem mediów o naturze biotechnosystemowej (wspólnej mediom i biotechnologii). 14. Współczesny zaawansowany technologicznie podbój przyrody jako techniczna realizacja nieśmiertelności poprzez zniesienie antagonistycznej jedności przeciwieństw życia i śmierci. 15. Globalizm versus uniwersalizm, czyli (techniczne) usieciawianie zamiast (biologicznego i kulturowego) kodowania połączeń. Rozważania o technicznym rozpraszaniu pamięciowych kodyfikacji połączeń. 16. Teletechnologiczna programmatyzacja zmysłowiści albo "estetyka znikania". Rozważania o teletechnologicznym medium obrazu. 17. Techniczna komunikacja i właściwy jej (wszech)koneksjonistyczny subsymboliczny paradygmat - wyzwanie dla humanistyki i kulturoznawstwa. 18. Zglobalizowana kultura medialna i jej superbohaterowie: serial-killer i terrorysta-kamikadze. Rozważania o patologii zaburzenia ofiarniczej wymiany przez współczesny technomerkantylizm. 19. Techniczna programmatyzacja doświadczenia: upadek doświadczenia na rzecz przeżycia, czyli technopoiesis na miejsce pamięci. 20. Konkluzja.